هَلِ النّارُ التي تخرجُ مِن عدنٍ وتسوقُ النّاسَ إلى المحشرِ هيَ عليٌّ عليهِ السّلامُ؟!

الأخ عبد الله المحترم، السّلامُ عليكُم ورحمةُ اللهِ وبركاتُهُ،

لَم نجدْ في أي نصٍّ روائي من كُتبِنا بل وحتّى كتبِ غيرِنا مافيهِ الإشارةُ إلى ما تفضّلتُم به ، نعم توجدُ إشارةٌ إلى أنّهُ عليهِ السّلامُ هوَ الذي سيخرجُ في آخرِ الزّمانِ ويسِمُ النّاسَ على وجوهِهِم : هذا مؤمِنٌ حقّاً ، وهذا كافرٌ حقّاً، كمَا يوضّحهُ لنَا النّصّانِ الآتيان:

روى الصّدوقُ ( عليهِ الرّحمةُ ) في ” كمالِ الدّينِ ” : (( عنِ النّزّالِ بنِ سبرةَ قالَ : خطبنَا عليّ بنُ أبي طالبٍ عليهِ السّلامُ فحمدَ الله َوأثنَى عليهِ . ثُمَّ قالَ : ” سلونِي أيّهَا النّاسُ قبلَ أنْ تفقدونِي . . . إلى أنْ ذكرَ الدّجّالَ . . . إلى أنْ قالَ عليهِ السّلامُ: إلّا أنَّ بعدَ ذلكَ الطَّامّةُ الكُبرى ، قُلنا : وما ذلكَ يا أميرَ المُؤمنينَ ؟ قالَ خروجُ دابّةٍ منَ الأرضِ ، مِن عندِ الصّفا ، معهَا خاتمُ سُليمانَ ، وعصا موسَى ، تضعُ الخاتمَ على وجهِ كُلِّ مؤمنٍ ، فيطبعُ فيهِ ( هذا مُؤمنٌ حقّاً ) وتضعهُ على وجهِ كُلِّ كافرٍ فيكتبُ فيهِ ( هذا كافرٌ حقّاً ) حتّى أنَّ المُؤمنَ ليُنادِي : الويلُ لكَ يا كافرُ وإنَّ الكافرَ يُنادِي : طُوبى لكَ يا مؤمنُ وودَدتُ أنّي اليومَ مِثلُكَ فأفوزُ فوزاً، ثُمَّ ترفعُ الدّابةُ رأسَهَا ، فيراهَا مَن بينِ الخافقينِ بإذنِ اللهِ عزَّ وجلَّ ، بعدَ طلوعِ الشّمسِ مِنْ مغربِها ، فعندَ ذلكَ تُرفَعُ التّوبةُ فلا توبةَ تُقبلُ ، ولا عملَ يُرفعُ ولا يَنفعُ نفساً إيمانُهَا لَم تكُن آمنَت مِن قبلُ أو كسبَت في إيمانِها خيراً ))[ كمالُ الدّينِ : 527]

وجاءَ في ” مُختصرِ بصائرِ الدّرجاتِ ” : (( حدّثنا محمّدٌ بنُ جعفرٍ بنِ مُحمّدٍ بنِ الحسنِ قالَ حدّثنا عبدُ اللهِ بنُ محمّدٍ الزّيّاتِ قالَ حدّثنا محمّدٌ يعنِي ابنَ الجُنيدِ قالَ حدّثنا مُفضّلٌ بنُ صالحٍ عَن جابرٍ عَن أبي عبدِ اللهِ الجدليّ قالَ دخلتُ على عليٍّ ” عليهِ السّلامُ ” يوماً فقالَ أنا دابّةُ الأرضِ حدّثنا عليٌّ بنُ أحمدَ بنِ حاتمٍ حدّثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ الرّاشدي حدّثنا خالدٌ بنُ مُخلدٍ حدّثنا عبدُ الكريمِ بنُ يعقوبَ الجُعفي عَن جابرٍ بنِ يزيدَ عَن أبي عبدِ اللهِ الجدليّ قالَ دخلتُ على عليٍّ بنِ أبي طالبٍ عليهِ السّلامُ فقالَ ألا أُحدّثُكَ ثلاثاً قبلَ أن يدخُلَ عليَّ وعليكَ داخلٌ أنا عبدُ اللهِ أنا دابّةُ الأرضِ صِدقُها وعدلُهَا وأخو نبيّهَا أنا عبدُ اللهِ))[ مُختصرُ بصائرِ الدّرجاتِ : 207]

ودُمتُم سالِمينَ.