تفاصيل المنشور
- السائل - السفير هشام
- المُجيب - مهدي الجابري الموسوي
- 27 مشاهدة
تفاصيل المنشور
السلام عليكم .. سؤالي هل صاحب الزمان متزوج ام لا واذا لم يكن متزوجا فإن الزواج نصف الدين وأن صلاة المتزوج أفضل ممن لم يتزوج وهناك أحاديت للنبي تقول الزواج سنتي كذلك بها أفضليه وثواب وصفات وكرامات من كان متزوج وأنّ كلّ صفه جميله أو عمل أو فعل هو يحصيه الإمام المفترض الطاعه ولا يمكن أن يسهو أو يغفل عنه فهل هذه الكرامات ونصف الدين لم يفعلها الإمام وأنّه لم يتزوج أم أنّه متزوج وكمل نصف الدين وحصل على كرامات وصفات وثواب المتزوج جزاكم الله خير الجزاء
السائل
السفير هشام
السلام عليكم .. سؤالي هل صاحب الزمان متزوج ام لا واذا لم يكن متزوجا فإن الزواج نصف الدين وأن صلاة المتزوج أفضل ممن لم يتزوج وهناك أحاديت للنبي تقول الزواج سنتي كذلك بها أفضليه وثواب وصفات وكرامات من كان متزوج وأنّ كلّ صفه جميله أو عمل أو فعل هو يحصيه الإمام المفترض الطاعه ولا يمكن أن يسهو أو يغفل عنه فهل هذه الكرامات ونصف الدين لم يفعلها الإمام وأنّه لم يتزوج أم أنّه متزوج وكمل نصف الدين وحصل على كرامات وصفات وثواب المتزوج جزاكم الله خير الجزاء
الأخ المحترم, السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا يوجد عندنا دليل على طبيعة حياة الإمام ( عليه السلام ) الاجتماعية ، من حيث زواجه أو أولاده إذا كان عنده أولاد ، فهذه الأمور كلّها مخفية عنا ولا نعلمها ، والبحث فيها لا يوجد فيه جنبة عقائدية أو شرعية تهمنا ، وما ذكرتموه من أنّ الزواج هو نصف الدين ، فولي الله الأعظم ( صلوات الله وسلامه عليه ) هو أعرف بتكليفه منا ومنك ، فهو حجّة الله على خلقه ، فلسنا في محل تعليم خاتم الأوصياء ( عليه السلام ) كيف يكمل دينه ونحن نتعلّم منه ومن آباءه الطاهرين أحكام الدين كلها ، فهذا الكلام لا محصل علمي له ، ولو كانت الأحاديث التي ذكرت ثواب الزواج وفوائده تختص بالحالة الاختيارية للإنسان ، فمثل وضع الإمام ( عليه السلام ) في غيبته هو وضع يختلف عن الوضع الاختياري الطبيعي ، وقد يكون زواجه حال الغيبة غير ملائم له فينتظر الظهور المبارك حتّى يتحقّق الأمر المذكور .
ودمتم سالمين