تفاصيل المنشور
- السائل - فاطمة فرمان
- المُجيب - مهدي الجابري الموسوي
- 14 مشاهدة
تفاصيل المنشور
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..اعظم الله لكم الاجر ..
عندي سؤال حول الرواية التي يقول فيها الأمام السجاد عليه السلام مضمونا : لو كان لأبي مئة ولد لأسماهم علي , ان كان هذا صحيحا فعبد الله الرضيع هل هو اسم مجازي ام حقيقي ؟
سؤالي الثاني : لماذا لقلب الأمام الحسين عليه السلام ب ابا عبد الله و ليس ابا علي؟
السائل
فاطمة فرمان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..اعظم الله لكم الاجر ..
عندي سؤال حول الرواية التي يقول فيها الأمام السجاد عليه السلام مضمونا : لو كان لأبي مئة ولد لأسماهم علي , ان كان هذا صحيحا فعبد الله الرضيع هل هو اسم مجازي ام حقيقي ؟
سؤالي الثاني : لماذا لقلب الأمام الحسين عليه السلام ب ابا عبد الله و ليس ابا علي؟
الأخت فاطمة المحترمة, السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أما جوابنا عن السؤال الأول: الرواية وردت في الكافي عن الإمام الحسين(عليه السلام) قال: (لو ولد لي مائة لأحببت أن لا اُسمّي أحداً منهم إلاّ عليّاً)[ الكافي ج 6 ص 19 باب الاسماء والكنى] وذكرها الحر العاملي في الوسائل باب استحباب التسمية بعلي [ج21/ص396].
وكان الإمام الحسين (عليه السلام) قد سمَّى كلّ أبنائه باسم عليّ (عليه السلام)، كما قال عليه السلام: (لو ولد لي مائة لأحببت أن لا اُسمّي أحداً منهم إلاّ عليّاً), فكان عنده عليّ الأكبر, وعليّ زين العابدين, وعليّ الأصغر واسمه الحقيقي هو (عبد الله) كما صرح به الفضيل بن الزبير (1) وأبو مخنف(2) والشيخ المفيد(3) والشيخ الطبرسي (4) والشيخ الطوسي (5) والمازندراني في السروي (6).
وأما الجواب عن السؤال الثاني: ما ذكرتموه ليس لقبا بل كنية, وفرق ما بين الاثنين, فالكنية هي كل ما بدئ بـ ” أب ” أو ” أم ” ، بخلاف الاسم ، وبخلاف اللقب, و”الكنية” مما يُمدح به المرء ويُكرَم، بخلاف اللقب الذي يكون للمدح والذم .
ثم أنه لا يلزم من التكنية أن تكون نسبة لأكبر أولاد صاحب الكنية, بل قد يكون صاحب الكنية ممن لا يولد له، أو ممن له اولاد ولا يكنى بأكبرهم, أو لا يكنى بأحدهم.
وفضلاً عن ذلك كله أنّ أسماء الأئمّة(عليهم السلام)، وألقابهم وكناهم، منصوص عليها، فكنّي الإمام الحسين (عليه السلام) بأبي عبد الله لوجود نصّ عن رسول الله(صلى الله عليه وآله) في ذلك.
___________________________
(1) انظر الفضيل بن الزبير بن عمر بن درهم الكوفيّ الأسديّ (تسمية من قتل مع الحسين عليه السلام) مجلّة تراثنا، العدد الثاني، 1406 هـ. تحقيق السيّد محمّد رضا الحسينيّ الجلاليّ ص 150.
(2) الطبريّ ، ج 4، ص 342.
(3) الإرشاد، ج 2، ص 108- 135، والاختصاص، ص 83.
(4) إعلام الورى بأعلام الهدى، ج 1، ص 466.
(5) رجال الطوسيّ، ص 102.
(6) مناقب إبن شهر آشوب ج 4، ص 82.